Maaike Spaans is studente Crisis and Security Management aan de Universiteit Leiden. Bij het thema angst dacht ze aan de rol van angst binnen veiligheidsbeleid en in de huidige ontwikkelingen op het gebied van terrorisme en inlichtingendiensten.
Angst is zowel in de filosofie als in de psychiatrie een veelbesproken onderwerp. Gerrit Glas is zowel psychiater als filosoof. Hij verdiept zich graag in de grensvlakken tussen geneeskunde, filosofie, neurowetenschappen, maatschappij en ethiek. Gerrit zijn interesse heeft altijd al bij angst gelegen, vandaar dat hij hierop promoveerde met het proefschrift ‘Concepten van angst en angstoornissen’. Tegenwoordig is Gerrit werkzaam als psychiater voor de Dimence Groep, een instelling voor geestelijke gezondheidszorg, en tevens is hij bijzonder hoogleraar filosofie aan de Vrije Universiteit Amsterdam. In dit interview vertelt Gerrit over angst vanuit een zowel medisch als filosofisch perspectief.
Annefleur Langedijk is naast hoofdredacteur bij Blind student Biomedische Wetenschappen aan de Universiteit van Amsterdam, met als specialisme infectieziekten. Bij een editie over het Midden-Oosten mocht er volgens haar geen artikel ontbreken over het MERS-virus, aangezien het virus sinds een paar jaar een grote invloed uitoefent op dit gebied.
Het Midden-Oosten is de laatste tijd zwaar vertegenwoordigd in het nieuws. Het Israël-Palestina conflict maar met name de ontwikkelingen rond IS houden veel mensen in Nederland bezig. Wat voor effect hebben de ontwikkelingen in het Midden-Oosten op de Nederlandse samenleving?
We vragen het aan Zihni Özdil wetenschappelijk docent wereldgeschiedenis en promovendus aan de Erasmus Universiteit. Hij doceert de vakken Religie en Samenlevingen in het Midden-Oosten & Noord Afrika en Christendom & Islam in de Middeleeuwen en vroegmoderne Tijd, waarin onder andere beeldvorming tussen “Oost’ en “West’ alsook thema’s als de Trans-Atlantische Slavernij voorbijkomen. Özdil heeft het hart op de tong en is niet bang een analyse te verkondigen die buiten de gevestigde kaders ligt. Vaak wordt hij daarom weggezet als onorthodox, provocatief, boos of scherp.
Het wereldkampioenschap (WK) voetbal van 2022 is toegewezen aan een land in het Midden-Oosten, Qatar. Het golfstaatje dat overspoeld wordt door oliedollars, wist het prestigieuze sportevenement aan zich te binden. Dit ondanks temperaturen die in de zomer het kwik doen stijgen tot boven 50 graden Celsius. Echter, de afgelopen maanden ging de beerput verder open met als gevolg een enorme stroom aan geruchten over corruptie en akelige arbeidsomstandigheden.
Barend Zeeman maakte het afgelopen jaar een reis door Israël en Palestina. Een deel van zijn foto’s zijn te zien in deze beeldreportage.
Het Midden-Oosten is tegenwoordig dagelijks in het nieuws, en niet zozeer op een positieve manier. Israël is een van deze landen die hier toe hoort, en wordt bepaald niet als vakantieland neergezet. Ondanks de negatieve berichtgevingen via de media zijn er nog steeds liefhebbers van dit beloofde land.
In Caïro zijn ruim tweehonderd gated communities: afgesloten gemeenschappen met goede voorzieningen, waar alleen de elite kan wonen. In dit artikel worden de gated communities in Caïro beschreven en vergeleken met die in andere landen. Wiebe Ruijtenberg bepleit dat de gated communities hun bewoners ook vormen, en hiermee de verschillen in de samenleving benadrukken.
In West-Europa speelt de islam een grote rol in het publieke debat. In dit artikel toont Willem te Slaa, kunsthistoricus, dat dit debat niet alleen van deze tijd is. Aan de hand van prenten uit de 16e eeuw wordt inzicht geboden in de publieke opinie van toen.
Sinds de revolutie enkele jaren terug, zijn in Tunesië de ideologische verschillen tussen Islamistische, Salafistische en Seculieren groepen duidelijk naar voren gekomen. In dit artikel wordt beschreven hoe deze verschillen en polarisering zich manifesteren onder vrouwen, aangezien vrouwen altijd een strategisch onderwerp van identity politics in Tunesië zijn geweest. Ook wordt de positie van de vrouw in Tunesië nader bekeken. Om de aantrekkingskracht van meer conservatieve Islamistische bewegingen op jonge Tunesische vrouwen te begrijpen, is het volgens Iris Kolman van belang een non-normatieve academische bendering te gebruiken.